ISFP

*Fi Dominante(Sentimiento Introvertido)

Los ISFP,más que otro cualquier tipo,necesitan sentir que tienen la libertad de esparcirse y ser ellos mismos,hacer lo que sea para conseguir encontrar el tipo de vida,de amigos,de trabajo y de hobbies que realmente le gustan y sentirse más agustos y hacerles sentir equilibrados y en paz con ellos mismos y con sus valores.Mientras que están igualmente concentrados en los valores personales y un sentido individualista de la moralidad como los INFP,la mayor diferencia en la aplicación del <Fi> dominante es que los ISFP no analizan y reanalizan sus valores a través de extensiones hipóteticas y teóricas de sus imaginaciones.A menos que estén directamente contribuyendo a la resolución de un dilema moral real que los afecta o un amigo o a un ser querido personalmente,le ven poco valor al estar calcular y volver a calcular todas las aplicaciones posibles diferentes de sus valores cuando hay tanta información inmediatamente disponible para hacer frente al mundo real de sensaciones y emociones tangibles.

Por esta razón,entre otras cosas,los ISFP personifican el tipo de mentalidad “ve con la corriente y deja que el corazón sea tu guía” que es a menudo atribuida a los tipos (P);en cambio,a diferencia de los tipos EP,quienes reaccionan a su entorno de una manera que está diseñada a atraer a las exigencias y expectativas de su entorno perceptual,los ISFP comienzan por consultar sus valores subjetivos internos y luego ayudar con sus juicios privados a la información que inmediatamente los rodea.Lo que hace este proceso único es que los ISFP no saben necesariamente como una idea o concepto moral afectará su sentido de ética hasta que un escenario realísticamente tangible surge en el que pueden reaccionar en la manera que más sienten natural.Simplemente no les incumbe como una inversión digna de tiempo preocuparse por cosas que directamente no impactan a la inmediatez de la situación en frente de ellos.Mientras que los INFP quizás sepan substancialmente de antemano como las diferentes clases de situaciones impactarían sus ideales y las evaluaciones emocionales resultantes,los ISFP a menudo no saben asignar ningún significado real a la idea teórica hasta que están en el medio de una situación real que suceda de verdad para ellos.Cuando se les pregunta,”¿Cómo te sentirías si esta situación pasase?”,a menudo su respuesta es,”No sé,nunca ha ocurrido y no esté sucediendo.Asi que,¿A quién le importa?

El Sentimiento Introvertido para los ISFP a menudo sugiere la asimilación y apoyo de varias causas éticas y cruzadas,que van desde lo básico,la amabilidad humana de todos los días hasta visiones arrolladoras para el cambio idealista y la promoción de la armonía universal(sobre todo cuando el <Ni> terciario se desarrolla y concede al ISFP un rango más profundo de posibilidades interpretativas para la aplicación de sus valores hacia la alineación global con lo que ve como “el bien mayor”).Estos ideales representan más que esperanzas optimistas y sueños;sirven como ventana a la visión única y personal del ISFP por un mejor mundo mañana comparado con el de hoy.El desarrollo de esta visión puede tomar la mejor parte de la vida del ISFP para moldearlo en algo lo suficientemente coherente que puede explicarse o compartirse concretamente con los demás,pero los ISFP pasan la mayor parte de sus vidas llenándose con experiencias reales precisamente para que se entiendan a sí mismos y su relación al mundo total y completamente suficiente a compartir esta visión de una manera que combina el fuego de sus pasiones transparentemente empático para las necesidades y sentimientos que unen a la humanidad a un nivel universal.

Puedes encontrar estas visiones en desarrollo en trabajos artísticos que el ISFP tiende a pasar grandes cantidades substanciales de tiempo perfeccionando,a menudo acreditados como “artistas”,los ISFP puede mostrar esta afinidad por cualidades estéticas a través de la música,diseño gráfico,actuación,moda,arte y artesanía,carpintería u otras creaciones artísticas concretas,pero no necesitan mostrarlo a través de puntos de ventas tradicionales y artísticos,y es importante darse cuenta de que mientras muchos ISFP se involucran en búsquedas artísticas,muchos no lo hacen.Algunos pueden pasar todas sus vidas sin jamás encontrar el medio adecuado para expresar exactamente lo que sienten por dentro,pero demos por seguro que siempre lo están buscando.Algunos quizás lo encuentren a través de algo tan simple como alimentar a los sin techo,adoptar animales extraviados,o apadrinar a niños;cualquier cosa que los haga sentir como si han tenido algún tipo de impacto positivo y tangible en la vida del otro.Los ISFP casi siempre practican lo que predican;si abogan por algo,puedes apostar que lo harán por ellos mismos.

*Se Auxiliar (Observación Extrovertida)

Alerta y preparado para reaccionar en una fracción de segundo,el <Se> auxiliar sirve como unión del <Fi> con el emocionante mundo de sensaciones y de respuestas sensoriales.Es la combinación del mando natural del <Se> de recurrencia visual/auditiva y el sentido de valor estético y la importancia del <Fi> que concede al ISFP su posición estereotipada de proveedores de todas las cosas artísticas y expresivas.

Si bien esta reputación puede estar de alguna forma exagerada,es verdad que los ISFP a menudo sienten una necesidad de expresar y mostrar sus identidades personales a través de participar visualmente en los medios de comunicación,sus hogares y vestimenta personal a menudo son un poco fuera de lo común y únicamente decorados,cuyo objetivo es crear un sentido de calma y tranquilidad que les conecta a sus necesidades emocionales espirituales mientras evitamos expectativas sociales y pretensión.Los ISFP necesitan que las cosas sean reales,y necesitan mostrar sus convicciones, gustos, y preferencias, a través de demostraciones reales de las propiedades sensoriales de las mismas. Como sucede con los tipos SP, es importante recordar que las acciones hablan más que las palabras: el <Se> pone al ISFP en contacto con las expectativas sensoriales de su entorno y la audiencia natural que esos entornos crean. Esto se presta no solo a su tan aclamado sentido improvisado de la espontaneidad, sino también una clara idea de lo que “entra en juego” y lo que no, algunos ISFP incluso hacen su negocio para estar muy conscientes de que tipos de moda y tendencias en estética y diseño visual está causado actualmente mayor impacto en la gente,y hacer un esfuerzo consciente para mantenerse en pie.(Algunos incluso se convierten en lo que llamarías “hipsters”, sin esfuerzo de agarrar la esencia de “guay” pero cómodamente tranquilos con el estatus que transmiten,y en silencio,divertido al ver a los demás fallando por imitarlo).

A diferencia de los ESFP,quienes a menudo rellenan su tiempo con actividades emocionantes y físicamente apasionantes en gran medida por la inmediata emoción envuelta en perderse en sus reacciones sensoriales,los ISFP participan en comportamientos superficiales similares de alguna manera para diferentes propósitos: necesitan estos tipos de experiencias no solo porque aprecian el valor nominal de la idea sensorial por su propio bien,sino más importante,porque ponerse ellos mismos en situaciones poco familiares les fuerza a definir sus propios valores e identificarse a través de los medios con los que elijan encontrar una salida.Los ISFP a menudo sienten que deben demostrar que tienen lo que hace falta como para encontrar una salida a peligrosas situaciones como un medio de confirmar el valor y la moral digna de su propio carácter.

Los ISFP tienen una reputación de abandonar todo y dejarlo para embarcarse en algún tipo de viaje o expedición con ninguna preparación y ninguna razón aparente para hacerlo más allá de un capricho momentáneo.La variedad es la sal de la vida,y si hacen la misma cosa por mucho tiempo,los ISFP pueden sentirse atrapados y encerrados en una sola línea de acción; necesitan cambiar su entorno tan frecuente solo para asegurarse que no están perdiendo contacto con lo que es realmente importante para ellos al atrincherarse en un enfoque o una manera de vivir la vida.Si bien esto puede confundir a otros tipos(excepto los EP,que hacen las mismas cosas puramente para evitar el aburrimiento,ya que es una preocupación constante para ellos);los ISFP tienen más razón para hacer esto por la simple diversión de la experiencia en sí misma ya que a menudo ven poco valor a un hipotético auto-análisis,quizás encuentren difícil ponerse en contacto con sus verdaderas identidades hasta que se han forzado a situaciones difíciles e inesperadas que requieren respuestas instintivas e inmediatas.La gente muestra sus verdaderos colores cuando una crisis surge,como <Fi> dominantes, es de suma importancia descubrir y nutrir sus identidades individuales: ¿Qué mejor manera para el <Fi> conseguir esto que involucrarse directamente en la vida real,y ver como respondemos? Paradojicamente para un tipo a menudo caracterizado como tan calmado y sereno, es a menudo durante los momentos de crisis aguda que los ISFP encuentran las experiencias que vienen a definir el significado general de sus vida.

Por otro lado,el <Se> puede acabar en algunas tendencias negativas para el ISFP que lo aplica en exceso.Cuando un ISFP ve una situación que percibe como patentemente errónea o inmoral,puede abalanzarse de cabeza a la carga con poca consideración por las consecuencias a largo plazo de este comportamiento.Mientras que su ingenio y adaptación táctil son regalos valiosos,es posible para ellos juzgar mal o sobreestimar su propia habilidad de solvencia de problemas de lleno y realmente hacer que los problemas estén peor de lo que están envolviéndose en situaciones donde su presencia exacerba el <Fi> y se siente que está defendiendo lo que es correcto,el <Se> puede tergiversar las buenas intenciones generalmente del ISFP a través de muestras arrogantes de valentía física,o excesivamente grandes gestos de amor,o alguna combinación bizarra de los dos.He conocido ISFP masculinos que,debido a la crianza en un ambiente hostil a su naturaleza fundamentalmente sensible,han crecido para compensar en exceso por esta percepción de “debilidad” al exagerar su <Se> para mostrar a sus amigos y su familiar que pueden ser “masculinos” también.

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